http://ganjinahsl.blogtak.com/ - http://1000gol.blogtak.com/ - http://irangolchin.blogtak.com/ - http://sajadlorestani.blogtak.com/ -http://www.mother20.persianblog.ir/-http://irannews.blogtak.com/-hlgole@yahoo.com html> دانستنیهای معماری از گلچین روز
دانستنیهای معماری از گلچین روز

آموزش معماری

ارسال شده در:2 بهمن 1386
آموزش معماری

 آموزش معماری و برخی از مسائل آن در ایران :
مسئله نخست: تعریف معماری
هر رشته دانشگاهی به‌صورت بنیادی باید براساس اهداف و نیازهای مشخصی شكل گیرد تا بتوان در طی آن متخصصان و افرادی را آموزش داد و تربیت كرد كه بخشی از نیازهای جامعه را برآورده سازند.
عوامل گوناگونی در شكل‌گیری هدف یا اهداف آموزشی هر رشته مؤثر است كه یكی از مهم‌ترین آن‌ها، نیازهای عینی و ملموس جامعه می‌باشد، به نحوی كه می‌توان اظهار داشت بسیاری از رشته‌های دانشگاهی در دنیای معاصر براساس نیازهای موجود یا آتی جامعه شكل می‌گیرند یا توسعه می‌یابند.
گسترش روز افزون تقسیم كار و انواع فعالیت‌های اجتماعی غالباً موجب ایجاد تخصص‌ها، رشته‌ها و گرایش‌های جدید دانشگاهی می‌شود كه در زمینة معماری نیز چنین شده است واز چند سال پیش معماری از كارشناسی ارشد پیوسته به كارشناسی و كارشناس ارشد ناپیوسته با گرایش‌های متفاوت تغییر یافته است وبه این ترتیب كسانی كه در دورة كارشناسی ارشد در حوزة معماری فارغ‌التحصیل شوند، در زمینه یك گرایش تخصصی تحصیل خواهند كرد و از این لحاظ نسبت به گذشته پیشرفت قابل ملاحظه‌ای حاصل شده است.
از حدود یك قرن پیش به تدریج حوزة وسیع و گستردة معماری ابتدا به سه حوزة معماری، عمران (راه و ساختمان) و شهرسازی (طراحی شهری و سپس برنامه‌ریزی شهری) تقسیم شد و سپس این رشته به حوزه‌های دیگری مانند طراحی منظر، مرمت بناها، طراحی فضاهای مسكونی و غیره در حال تجزیه است و می‌توان اظهار داشت كه متناسب با گسترش تقسیم كار و فعالیت‌های اجتماعی مربوط به انواع فضاهای معماری و شهری، تجزیة این رشته به رشته‌های جدید دانشگاهی و حرفه‌ای ادامه خواهد یافت.
اما هنوز یك نكته اساسی و مهم در رشته معماری باقی مانده است،‌ و آن چگونگی نگاه مراكز آموزشی به معماری یا به عبارت دیگر نگرش و تعریف هر یك از مراكز آموزشی نسبت به معماری است.
در زمینة تعریف معماری باید اشاره شود كه دیدگاه‌های بسیار متفاوت و متنوعی از گذشته تا امروز نسبت به این تخصص وجود دارد، كه می‌توان آن را حداقل به سه تعریف كلی طبقه‌بندی كرد:
در ساده‌ترین و ابتدایی‌ترین تعریف، به معماری به‌عنوان یك حرفه و فن نگریسته می‌شود كه براساس آن یك فضا به‌طور عمده باید براساس كاركرد بنا و اصول سازه و فن ساختمان و سپس شرایط محیطی، طراحی و ساخته شود. معماری براساس این تعریف بیشتر به‌عنوان یك تخصص فنی، حرفه‌ای و اجرایی مورد توجه قرار می‌گیرد. این نگرش در بسیاری از مراكز آموزشی در كشورهای آلمان و اتریش دیده می‌شود و بر پایة آن معماری و عمران بسیار نزدیك به هم دیده می‌شود.
در تعریف دوم معماری، به صورت عمده، به‌عنوان یك حرفه و رشتة فنی ـ هنری نگریسته می‌شود كه بر پایة آن در طراحی یك فضا، افزون بر جنبه‌های سازه‌ای و فنی باید به نكات و خصوصیات هنری فضا، كاملاً توجه كرد و هر فضای معماری می‌تواند به‌عنوان یك اثر هنری مورد ملاحظه قرار گیرد. اهمیت جنبه‌های هنری هر فضای معماری یا شهری در این نگرش به گونه‌ای است كه باید آن را مهم‌ترین معیار سنجش یك اثر به شمار آورد.
براساس همین دیدگاه دانشكده هنرهای زیبا یا بوزار در فرانسه شكل گرفت و دانشكدة هنرهای زیبای دانشگاه تهران به تقلید از آن تكوین یافت. زیرا از این نگرش، هنر معماری وجوهی مشترك با سایر هنرهای زیبا مانند نقاشی، گرافیك، مجسمه‌سازی، موسیقی و برخی از دیگر هنرها دارد و به این دلیل این رشته در كنار سایر رشته‌های هنری قرار می‌گرفته است، در حالی كه بر پایة نگرش نخست غالباً رشته معماری در دانشكدة فنی و مهندسی و در كنار رشته‌هایی مانند راه و ساختمان، عمران و مانند آن قرار دارد.
نگرش سومی كه از دهه‌های اخیر مطرح شده است، توجه به معماری به‌عنوان هنری است كه از برخی مباحث نظری در زمینة فلسفه، روان‌شناسی، فرهنگ و تاریخ تأثیر می‌پذیرد، و هر چند كه در برخی موارد به نظر می‌رسد در زمینه نقش تئوری در طراحی افراط می‌شود، اما در مجموع دیدگاه‌های قابل توجهی در این زمینه وجود دارد كه نمی‌توان آن‌ها را نادیده انگاشت.
افزون بر موارد فوق، لازم است به نقش فناوری در شكل‌گیری تعریف جدیدی برای معماری اشاره كرد. البته آشكار است كه هنوز معماری به اندازة سایر تخصص‌ها از فناوری تأثیر كافی را نپذیرفته و به ویژه در كشورهای در حال توسعه، معماری غالباً كمابیش به شیوه‌ای قدیمی و ناكارآمد و نامناسب اجرا می‌شود و به شكلی شایسته و قابل توجه از پیشرفت‌های فناورانه در ساختمان‌سازی بهره كافی گرفته نشده است، اما می‌توان انتظار داشت كه به تدریج در آینده نزدیك از صنعت بتوان بیشتر در معماری استفاده كرد، در آن صورت تولید صنعتی (نه به مفهوم سنتی آن) و كاربرد فناوری در همة ابعاد در ساختمان‌سازی می‌تواند اثرات بارز و چشم‌گیری برجای گذارد.
در زمینة تاثیر فناوری جدید در معماری می‌توان به نقش رایانه و انواع نرم‌افزارها در طراحی معماری و سازه اشاره كرد. نقش رایانه را حداقل از دو لحاظ می‌توان مورد توجه قرار داد: نخست از جنبة تأثیر آن در طراحی كه سبب شد امكانات تصویری بسیار زیاد و قابل توجهی در طراحی پدید آید و به سادگی و در فرصتی كوتاه می‌توان اتودهای گوناگونی را آزمود و هر كدام را از زوایای گوناگون مورد ملاحظه و بررسی قرار داد و به ویژه باید توجه داشت كه سطوح و فضاهایی را كه می‌توان به كمك رایانه طراحی كرد. به سادگی با دست و به شیوة سنتی ممكن نیست طراحی نمود.
افزون بر زمینة طراحی می‌توان به نقش و كاركرد بسیار مهم رایانه در زمینه محاسبة سازه، قطعات و جزئیات اجرایی اشاره كرد كه امكان طراحی و اجرای سازه‌های پیچیده و مناسب را فراهم كرده است.
فیزیك جدید و نظریه‌های آن، نجوم و برخی از دیگر علوم در شكل‌گیری بعضی از نظریه‌های نوین در زمینة هنر و معماری نقش داشته‌اند. بنابراین براساس نگرش یا تعریف سوم، معماری و بعضی از دیگر هنرها می‌توانند تحت تأثیر برخی از علوم انسانی، طبیعی و علوم مربوط به كیهان‌شناسی و نجوم قرار گیرند. طبیعی است كه در آن گروه از مراكز آموزشی كه با چنین نگرشی به معماری توجه دارند، بخشی از دروس نظری متناسب با این دیدگاه به دانشجویان ارائه می‌شود.
مراكز آموزش معماری در كشورهای پیشرفته غالباً متناسب با اهداف آموزشی و نوع نگرشی كه به معماری دارند، ‌نوع و محتوای دروس را برنامه‌ریزی‌،‌ طراحی و اجراء می‌كنند و دانشجویان غالباً به‌صورت آگاهانه دانشكده و نوع گرایش معماری خود را انتخاب می‌كنند و در طول تحصیل با آن نگرش اموزش می‌بینند، در حالی كه در ایران با وجود آن كه مراكز با سابقه و بزرگ آموزش معماری، ظاهراً براساس یك برنامة مشخص كه از ابتدا داشته‌اند در محیط دانشگاه در كنار برخی از رشته‌های هنری یا فنی جای گرفته‌اند اما از یك سو به سبب نبود اهداف و برنامه‌های مشخص آموزشی و از سوی دیگر به سبب وجود سرفصل‌های مشترك درسی و نیز نبود نیروی انسانی كارآمد كافی و منسجم،‌ همه در عمل كمابیش به یك‌گونه عمل می‌كنند و تفاوت‌ها و تمایزها غالباً جنبة سلیقه‌ای دارد.
با وجود این، عموماً یك مشكل اساسی در همین شرایط در مراكز مزبور وجود دارد و آن گرایش‌های گوناگون و گاه بسیار متفاوت اساتید و مدرسان در یك مركز آموزشی است كه غالباً موجب ایجاد سردرگمی و آشفتگی ذهنی بسیاری از دانشجویان می‌شود.
مسئله دوم : طراحی با دست یا رایانه
یكی دیگر از نكاتی كه در مراكز آموزش معماری در ایران غالباً مطرح است و اساتید و مدرسان نسبت به آن دیدگاه‌های متفاوتی دارند،‌ موضوع انجام طراحی با دست و به‌صورت سنتی و یا با رایانه است.
می‌توان پذیرفت كه در جهان امروز و با توجه به توسعة فناوری و از جمله گسترش روز افزون امكاناتی كه رایانه در اختیار طراحان و معماران قرار می‌دهد، نمی‌توان به سادگی این امكانات را نادیده گرفت و به روش‌های سنتی و قدیمی به طراحی ادامه داد. به همین سبب بسیاری از مدرسان، كاربرد رایانه را در طراحی مجاز می‌دانند، اما مسئله‌ای كه در این حالت باقی می‌ماند این است كه ارزیابی طرح‌هایی كه با رایانه طراحی و ارائه می‌شود، چگونه باید صورت گیرد؟ به ویژه هنگامی كه این كارها در كنار طرح‌هایی قرار می‌گیرند كه با دست طراحی و ارائه شده‌اند.
از سوی دیگر عده‌ای از مدرسان هنوز برانجام طراحی و ارائه آن با دست تاكید دارند. بعضی از این گونه مدرسان بر جنبه‌های هنری فعالیت معماری تاكید دارند و از این دیدگاه معتقدند كه معماری به‌عنوان یك هنر جنبه‌ای فردی و شخصی دارد و معمار باید از توان‌مندی‌های فردی خود حداكثر بهره‌برداری را داشته باشد.
افزون بر این، عدة معدودی از مدرسان به غیر از جنبه‌های هنری و زیبایی‌شناسانه فعالیت دستی، به تلاش فردی و نیز به مهارت مستتر در كار دستی و جنبه‌های كمی و كیفی آن نیز تأكید دارند و با انجام كار با رایانه حتی انجام كارهای ساده فنی كه به مهارت‌های هنری نیز چندان نیازی ندارد، مخالف هستند.
شاید بتوان برای موضوع اخیر حداقل دو عامل را مؤثر دانست، نخست آن‌كه، یادگیری در اثر كار دستی غالباً ممكن است بهتر صورت گیرد و دوم آن كه در كارهای رایانه‌ای امكان اقتباس سطحی از دیگران بیشتر وجود دارد.
فراتر از گرایش‌ها، اندیشه‌ها و سلیقه‌های متفاوت، بلاتكلیفی دانشجویان در برابر مدرسان گوناگون است. زیرا در بعضی مراكز آموزش معماری، عده معدودی از مدرسان و اساتید بدون هماهنگی مناسب با همكاران یا خط‌مشی مركز آموزشی، روش و نگرش خود را دربارة چگونگی انجام طرح های معماری یا سایر دروس اعمال می‌كنند. در حالی كه اگر هر یك از مراكز آموزش معماری‌،‌ اهداف، برنامه‌ها و خط‌مشی مشخصی داشته باشد، دانشجویان خواهند دانست كه با چه نوع نگرش و چه برنامة آموزشی مواجه هستند.
مسئله سوم : معماری و شهرسازی
چنان‌كه پیش‌تر اشاره شد، معماری به‌عنوان رشته، حرفه و تخصصی جامع، در گذشته از یك سو رشته‌هایی مانند راه و ساختمان و عمران و از سوی دیگر شهرسازی و طراحی محیط را در بر می‌گرفت. اما نزدیك به یك قرن است كه به تدریج شهرسازی به‌عنوان تخصصی متمایز از معماری در بسیاری از مراكز آموزشی در غرب شكل گرفته است. این رشته در بسیاری از مراكز آموزشی به رشته‌های دیگری از جمله برنامه‌ریزی شهری و طراحی شهری تفكیك شده است. البته تخصص‌های دیگری مانند ترافیك نیز مربوط به مسائل شهری است و بنابر ضرورت‌های موجود پدید آمده است.
رشتة كارشناسی ارشد برنامه‌ریزی شهری غالباً از دانشجویانی با گرایش‌های بسیار متفاوت، مانند جغرافیای شهری، معماری، عمران، محیط‌زیست و مانند آن تشكیل شده است، درحالی‌كه رشتة كارشناسی ارشد طراحی شهری از دانشجویان معماری شكل گرفته است. اخیراً رشته‌ای در مقطع كارشناسی ارشد شكل گرفته كه تركیبی از هر دو گرایش است و گمان می‌رود كه دانشجویان پس از گذراندن دروس مشترك، براساس علاقه و رشتة تحصیلی پیشین خود لازم است حداقل به دو گروه تقسیم شوند.
نكته قابل توجه این است كه با وجود آن‌كه این دو گرایش یا رشته مدت‌هاست كه در دورة كارشناسی ارشد از هم متمایز شده‌اند، اما در دورة دكترا در بعضی از مراكز آموزشی دوباره درهم ادغام شده و دانشجویانی با گرایش‌ها و تحصیلات متفاوت دروس غالباً مشتركی را می‌گذرانند و مدرك نسبتاً واحدی را می‌گیرند.
این مسئله از دو جنبة قابل توجه و بررسی است. نخست، آن‌كه انتظار می‌رود در مقاطع تحصیلی بالاتر، هر رشتة تحصیلی به شكلی تخصصی‌تر و دقیق‌تر مطرح شود،‌ درحالی‌كه در این مورد پدیدة دیگری رخ داده است و طبیعی است كه در این حالت نمی‌توان انتظار داشت كه مطالب و مباحث به شكل دقیق، عالی و كاملاً تخصصی پیگیری شود.
جنبة دوم،‌ مربوط به امور طراحی،‌ اداری،‌ اجرایی یا حتی آموزشی است، زیرا در هر یك از این عرصه‌ها گاه افرادی حضور خواهند داشت كه پیشینه‌های آموزشی و دیدگاه‌های آنان با یكدیگریا با كاری كه انجام خواهند داد، متفاوت خواهد بود و این مسئله در عرصه‌ها و محیط‌های فوق می‌تواند پیامد‌های ناخوشایندی به همراه داشته باشد.
بنابراین انتظار می‌رود كه هر رشتة تحصیلی در هر مقطع نسبت به مقطع پیش از آن تخصصی‌تر و دقیق‌تر مطرح شود تا به شكلی دقیق‌تر امكان پاسخ‌گویی به نیازهای جامعه وجود داشته باشد.
مسئله چهارم : تشریفات داوری، ارزشیابی و فقدان نقد اصولی
داوری و ارزشیابی یك اثر معماری فرایندی پیچیده،‌ حساس و دشوار است. زیرا معماری همانند علوم طبیعی تنها دارای قواعد و اصول معین، مشخص و آشكاری نیست كه همه آن را قبول داشته باشند و بتوان به سادگی یك اثر را نسبت به آن سنجید و ارزشیابی كرد، بلكه به‌عنوان یك حرفه‌ علمی ـ هنری، از برخی اصول، قواعد و عوامل نیز تأثیر می‌پذیرد كه ریشه در فرهنگ، تاریخ، فلسفه و حتی اندیشه‌های فردی طراح دارد و غالباً برخی از آثار، جنبه‌ای شخصی و فردی نیز به خود می‌گیرد. البته این موضوع به این معنی نیست كه داوری و ارزشیابی آثار معماری ممكن نیست، بلكه منظور این‌ است كه برای این اقدام باید با دقت به اصول و عوامل مؤثر در پیدایش یك اثر توجه كرد، زیرا داوری صحیح، نقش بسیار مهمی در اعتلای این حرفه می‌تواند ایفا كند.
امروزه در بسیاری از مراكز آموزش معماری معمول است كه هر مدرس، آموزش دانشجویان را به تنهایی برعهده می‌گیرد ودر پایان نیز خود به تنهایی آثار دانشجویان را داوری و ارزشیابی می‌كند بدون این كه داوری در تعامل با دیگر مدرسان قرار گیرد.
در جامعة حرفه‌ای نیز غالباً وضع به همین ترتیب است، یعنی یك طراح در تعامل دو سویه با مشتری یا كارفرمای خود اقدام به طراحی می‌كند وتوافق‌ طرفین منجر به تثبیت یك طرح معماری می‌شود. در كشور ما طرح‌های بسیار اندكی به مسابقه گذاشته می‌شود. در بعضی از مسابقات هیئت داوری به صورت گروهی نسبتاً منسجم و دارای گرایشی خاص، ونه به‌صورت گروهی متشكل از افراد صاحب‌نظر و بدون گرایش گروهی، به قضاوت آثار می‌پردازند و غالباً در این حالت با توجه به گرایش‌ گروه‌ داوران می‌توان از پیش اثر انتخابی را حدس زد، به این ترتیب شاید سالانه تنها چند مسابقه معماری به صورتی مناسب و شایسته برگزار می‌شود كه با توجه به شمار ساختمان‌هایی كه در كشور ساخته می‌شود، كافی نیست.
فضای حاكم بر مراكز آموزش معماری و دفاتر مهندسان مشاور و نیز نشریه‌ها و مجله‌های معماری نیز تاكنون امكان فراهم شدن شرایط مناسب برای نقادی طرح‌های معماری را پدید نیاورده است.
طبیعی است كه در چنین شرایطی، معماری، آموزش آن، طرح‌ها و آثار تولید و ساخته شده به‌نحوی شایسته ارتقا و اعتلا نمی‌یابد و لازم است محیط و شرایطی فراهم شود كه به شكل مناسب و به دور از كنش‌های غیرحرفه‌ای و غیرآموزشی بتوان آثار و طرح‌های معماری را مورد نقد قرار داد.
مسئله پنجم : مدرك‌گرایی
معماری به‌عنوان یك حرفه، هنر و یك رشتة چند وجهی بیشتر بر كار ارزشمند تجربی و نه انجام هر كار اجرایی و نیز داشتن اندیشه، نظریه و دانش منسجم و خلاق متكی است و طبیعی است كه داشتن مدارك و سوابق آموزشی همواره لازم است اما كافی نیست. در این زمینه دیدگاه‌های متفاوتی وجود دارد. برخی از افراد به موضوع تجربیات عملی یا به عبارت دیگر به آنچه فرد ساخته است اهمیت می‌دهند. گروهی ضمن توجه به این نكته، خاطر نشان می‌سازند كه اگر ساختن به تنهایی مهم‌ترین معیار باشد، پس بسیاری از بساز و بفروش‌ها را می‌توان معماران برجسته‌ای به شمار آورد. گروهی نیز تاكید می‌كنند كه آثار طراحی و اجرا شدة ارزشمند و گران‌بها را می‌توان به‌عنوان بخش قابل توجهی از سوابق و مهارت‌های حرفه‌ای یك معمار به شمار آورد و در نتیجه كیفیت این آثار را با مترمربع و كمیت آن‌ها نمی‌توان سنجید، بلكه باید از معیارهای كیفی در این زمینه استفاده كرد. به همین ترتیب فقط سوابق تدریس یا پیشینة كار حرفه‌ای به صورت كمی‌ نمی‌تواند برای سنجش كارآیی افراد كافی باشد،‌ هر چند كه لازم است .
به نظر می‌رسد برای سنجش افراد و ارزشیابی آنان به غیر از معیارهای كمی، باید از معیارهای كیفی نیز بهره برد، زیرا در تجربیات آموزشی و حرفه‌ای ملاحظه شده است كه معیارهای كمی برای بررسی كیفیت فعالیت افراد، به تنهایی كافی نیستند، به‌ویژه آن‌كه در این مورد ملاحظه می‌شود كه از مدرك و سابقه تدریس یا كار افراد به‌صورت یكسان و هماهنگی برای ارزشیابی آنان استفاده نمی‌شود.
یكی از مشكلات مدرك‌گرایی در مركز آموزشی این است كه برای تدریس برخی از دروس به افرادی با تبحر ویژه نیاز است كه این تبحر به‌ویژه در رشته‌ای مانند معماری تنها در اثر آموزش بیشتر حاصل نشده، بلكه مهارت‌های فردی و تجربیات شخصی در كسب آن اهمیت قابل توجهی دارد، و لزوماً افرادی با مدارك بالاتر نمی‌توانند از عهدة تدریس آن دروس برآیند، در این حالت نظام اداری و آموزشی غالباً امكان بهره‌گیری از مهارت، دانش و تجربیات این‌گونه افراد را به سادگی فراهم نمی‌آورد.
برای مثال می‌توان به برخی از معماران حرفه‌ای اشاره كرد كه گاه بیش از دو دهه سابقة فعالیت‌های ارزشمند حرفه‌ای دارند اما مدارك انان كارشناسی ارشد است، كه براساس ضوابط نمی‌توان از آنان به‌عنوان نیروهای دائمی آموزشی استفاده كرد.
مسئله ششم: نقش مدیریت آموزشی و پژوهشی
یكی از مسائل مهم در آموزش معماری كه كمابیش در مورد بسیاری از رشته‌های دانشگاهی وجود دارد، روش غیرخلاقانة آموزشی است كه طی آن غالباً دانشجویان به حفظ كردن مباحث و مطالب می‌پردازند و یا فضاهای معماری را بیشتر به صورت آزمون و خطا یا گسسته از یكدیگر و بدون اندیشه یا فلسفه‌ای منسجم و خلاقه طراحی می‌كنند.
به عبارت دیگر شاید بتوان اظهار داشت كه بسیاری از مراكز دانشگاهی بیشتر همانند یك آموزشگاه فعالیت می‌كنند و فعالیت‌های پژوهشی و خلاقانه و به نحو رضایت‌بخشی در آن‌ها جریان نمی‌یابد و با وجود آن‌كه سالانه صدها نفر در زمینه معماری از این مراكز فارغ‌التحصیل می‌شوند اما به‌نظر می‌رسد این حرفه به‌نحو مطلوب از توسعة كیفی برخوردار نمی‌شود. می‌توان اظهار داشت كه برای اعتلای معماری لازم است كه مدیریت‌های آموزشی و پژوهشی بتواند برنامه‌ریزی لازم را برای بارور كردن خلاقیت در دانشجویان صورت دهند و برای این منظور باید بر نحوة آموزش و روند آن و نیز چگونگی كاركرد و حاصل كلاس‌ها و كارگاه‌های آموزشی با دقت نظارت داشت.
فقدان ارتباط آكادمیك اساتید و مدرسان معماری با یكدیگر و عدم ارتباط و همكاری علمی و تبادل اطلاعات و تجربیات بین مراكز و دانشكده‌های گوناگون معماری از مسائل مهمی است كه مدیریت‌های آموزشی و پژوهشی برای توجه به آن لازم است برنامه‌ریزی و اقدامات مناسب را انجام دهند.

معماری در دنیای كهن به‌عنوان حرفه‌ای مطرح بود كه از یك سو از فنی‌ترین حوزه‌های مربوط به علوم‌ ساختمانی تا هنری‌ترین مباحث مربوط به زیبایی‌شناسی، و از سوی دیگر از طراحی در مقیاس كوچك یك عنصر تأسیساتی مانند یك آب‌انبار یا پل كوچك یا اصطبل تا طراحی یك محله و یك شهر را دربر می‌گرفت و هر چند كه در هر یك از حوزه‌های فوق‌ افرادی صاحب‌نظر و حرفه‌ای‌تر بودند و سلسله‌مراتبی نیز بین معماران گوناگون وجود داشت، اما در مجموع همه فعالیت‌های فوق در حوزة معماری قرار داشت. بیش از شش دهه است كه از آموزش معماری به شكل امروز در دانشگاه‌های ایران سپری می‌شود اما هنوز روش یا روش‌های كاملاً رضایت‌بخشی شكل نگرفته است و این نكته كمابیش در همة دانشكده‌های معماری وجود دارد. در این نوشتار به صورتی ساده و كلی تلاش می‌شود كه برخی از عواملی كه موجب عدم شكل‌گیری روش‌های، مناسب و رضایت‌بخش آموزشی شده است، مورد اشاره قرار گیرد

نوشته شده توسط جواددانشگر
ارسال برای دیگران

در ديگر سايت ها / آرشيو

ارسال شده در:28 آذر 1386

 

۷/۴/۸۶) پل بندر پورتومادرو (کالاتراوا)
(۲۷/۴/۸۶) دیوارهایی از آب
(۲۲/۴/۸۶) ساختمان کتابخانه لس آنجلس
(۲۲/۴/۸۶) گنبد جبلیه کرمان
(۲۲/۴/۸۶) كليساي وانگ ،مدرسه چهارباغ،پل خواجو
(۲۲/۴/۸۶) الگوهاي معماري و طبيعت
(۲۲/۴/۸۶) استفاده از كاشي هفت رنگ در معماري مدرن
(۲۲/۴/۸۶) معماري رياضي مکان است و موسيقي ...
(۲۲/۴/۸۶) انقلاب فناوري‌نانو در معماري
(۷/۴/۸۶) اصول عكاسي معماري
(۷/۴/۸۶) رنسانس در ایتالیا؛ معماري و فضاي عمومي
(۷/۴/۸۶) معماري ، موسيقي منجمد
(۷/۴/۸۶) سيستم سازه اي لوله اي در آسمان خراشها
(۷/۴/۸۶) هجوم آلومینیوم به نماهای شهری
(۷/۴/۸۶) مسجد جامع گوهر شاد
(۷/۴/۸۶) بزرگترين نمايشگاه از کارهای ظه حديد در لندن
(۷/۴/۸۶) معماري نياسر، سراسر رمز و راز
(۷/۴/۸۶) مفهوم فضا و كالبد در معماري
(۷/۴/۸۶) آهن و شيشه، معماری پهلوی را دگرگون کرد
(۷/۴/۸۶) ديدگاه معمارانه جديد:معماري ديناميک
(۲۵/۳/۸۶) پنجره های ارسی در معماری ایران
(۲۵/۳/۸۶) نادر خلیلی
(۲۵/۳/۸۶) عجایب معماری سال 2007

ارسال برای دیگران

حمام چهار فصل

ارسال شده در:14 آذر 1386

حمام چهار فصل

بناي تاريخي حمام چهار فصل اراک که هم اکنون به عنوان موزه آثار تاريخي کاربرد دارد , يکي از زيباترين آثار معماري به جاي مانده از ادوار گذشته است. اين اثر تاريخي دوره قاجاريه توسط شخصي به نام حاج محمد ابراهيم خوانساري با سه قسمت مجزاي مردانه , زنانه و اقليتهاي مذهبي بنا شده است . در حال حاضر از مجموعه مساحت ۱۶۰۰ متري اين بنا ۹۰۰۰ مترمربع آن كه شامل سربينه مردانه و گرمخانه است بازسازي و مورد بهره برداري قرار گرفته است كه بخش رخت كن مردانه و هشتي بين گرمخانه و رخت كن به موزه تابستاني شناسي تبديل شده است . اشياء به نمايش گذاشته شده در آن مربوط به دوران قبل و بعد از اسلام بوده و اشياء اين بخش شامل ابزار و وسايل روشنايي ، قهوه خانه ، وسايل حمام ، اسناد و قباله ها و قرآن هاي خطي است . هنرهاي سنتي مانند كارگاه گيوه كشي و فرش بافي نيز بخشي از اين مكان را به خود اختصاص داده است

   

ارسال برای دیگران

مدرسه سپهدار اراک

ارسال شده در:14 آذر 1386

مدرسه سپهدار اراک

مدرسه سپهدار اراک يکي از ابنيه تاريخي به جاي مانده از دوره قاجاريه است که همزمان با تاسيس بازار به دستور سپهدار اعظم ساخته شد. اين مدرسه اولين مرکز علوم ديني در اراک است بناي تاريخي حمام چهار فصل اراک که هم اکنون به عنوان موزه آثار تاريخي کاربرد دارد , يکي از زيباترين آثار معماري به جاي مانده از ادوار گذشته است.

ارسال برای دیگران

بازار اراک

ارسال شده در:14 آذر 1386

بازارها چه در دوره اسلامي و چه قبل از اسلام در ايران بخش اساسي و بافت مركزي و اصلي شهر را تشكيل مي‌داده‌اند.

بازارها علاوه براينكه محل خريدوفروش كالاهاي موردنياز عموم‌مردم بوده‌اند، در حقيقت كارگاههاي توليدي كشور هم بشمار مي‌رفته‌اند.

مسجد، بارانداز، كاروانسرا، آب انبار، سقاخانه و حمام از جمله اماكني بوده كه در مجموعه بازار شكل مي‌گرفته و عموما اين اماكن بر اساس درآمد موقوفات و اجاره حجره‌ها و مغاره‌هاي وقفي مساجد اداره مي‌شده‌اند.

بازارها از ابتداي وجودي در ايران هميشه مركز تصميم‌گيريهاي مهم سياسي و اقتصادي و همچنين مركز امداد و كمك به درماندگان بوده، ضمن اينكه بهترين هنر معماري بر اساس مصالح موجود در محل و نوع آب و هواي حاكم بر منطقه در ساخت بازارها به كارگرفته مي‌شده‌است.

مجموعه تاریخی بازار اراک نیز نمونه ارزشمندی از شهرسازی اوایل قرن ۱۳ است که بنای آن را فردی به نام سپهدار اعظم حاکم اراک گذاشته است این بازار از دیرباز به عنوان مرکز اقتصادی و تجارت شهر و عرضه فرش همراه با مواد اولیه آن از قبیل تار و پود و نقشه دار قالی و خامه شناخته می شود

مجموعه بازار اراك در سال ‪ ۱۲۲۸هجري قمري و در زمان پادشاهي فتحعلي شاه قاجار در بافت مركزي شهر سلطان آباد و به توسط يوسف خان گرجي بنا شده‌است.

اين بناي با ارزش تاريخي كه تلفيقي از معماري مدرن و سنتي ايران است در چهار جهت شمال، جنوب، شرق و غرب ساخته شده است، طول بازار در جهت شمال به جنوب ‪ ۷۲۰متر و در جهت غرب به شرق حدود ‪ ۲۰۰متر است،اين دو بازار در محلي كه چهار سوق ناميده مي‌شود در هم تلاقي مي‌كنند.

آجر، مصالح غالب درساخت بازار بوده وبا ملات گچ، آهك و خاك رس تمامي بنا را ساختمان نموده‌اند، در پي ديوارها و همچنين در جرز ديوار و طاقها براي استحكام بيشتر از تيرچه‌هاي چوبي استفاده شده و در پاي ستونها هم صفحات و ورقهاي منجمد مسي و سربي به كارگرفته شده‌است.

سقف بازار گنبدي بوده و با كاهگل پوشيده شده، از نماي پشت بام، گنبدهاي ممتد در دو رديف شمالي و جنوبي و غربي و شرقي به طور زيبايي مشاهده مي‌شود و گنبد چهار سوق از ديگر گنبدها بلندتر و با عظمت تر ديده مي‌شود.

درمركز هر گنبد نورگيري تعبيه شده كه كار هواكش را هم‌انجام مي‌دهد، عمده حجره‌ها در راسته بازارها استقرار يافته و كارگاه‌هاي توليدي، باراندازها، انبارها و بازارچه‌هاي اختصاصي در سراها مي‌باشد.

در طرفين بازار به‌فواصل حدود پنجاه متري ازيكديگر سراهايي ساخته شده كه به فروش كالا وارائه خدمات مشغول مي‌باشند، سراهاي كاشاني، گلشن، نوروزي از اين جمله‌اند.

زيباترين و مهمترين سراي بازار كه همچنان توانسته ساختار اوليه خود را حفظ نمايد، سراي كاشاني است كه به بازار فرش اختصاص يافته است.

درجنب بازار، مسجد ومدرسه سپهدار كه يكي از زيباترين مساجد اراك مي‌باشد قرار داشته و پشت‌بام بازار كاملا برحياط مدرسه و مسجد سپهدار مشرف مي‌باشد.

مجموعه بازار اراك در تاريخ ‪ ۱۳۵۵/۸/۱۰به شماره ‪ ۱۲۸۵در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده‌است.

   
ارسال برای دیگران

شهر اراك

ارسال شده در:14 آذر 1386

شهر اراك

شهر اراك مركز استان مركزي و در بين ۳۴ درجه و ۵ دقيقه و ۳۰ ثانيه عرض شمالي از خط استوا و ۴۴ درجه و ۴۱ دقيقه و ۳۰ ثانيه طول شرقي از نصف النهار گرينويچ قرار گرفته است.

اين شهر بنا به عللي بدستور فتحعلي شاه قاجار بوسيله يوسف خان گرجي «سپهدار عراق» در سال ۱۲۳۱ هجري قمري (۱۸۰۸ ميلادي) در مرز ميان بخش هاي فراهان و كزاز ساخته شده است.

براي آگاهي بيشتر، از علل بناي شهر و تاريخ بنا، چگونگي ساختمان و نقشه آن به كتاب سيماي اراك جلد ۱ مراجعه فرمائيد.

ویژگیهای تاریخی اراک

زمان احداث شهر اراک به دوره قاجار و سلطنت فتحعلي شاه مي رسد در اوايل سلطنت قاجار در قسمت عراق عجم به علت وسعت زياد و جمعيت فراوان همواره ناامني و اختلافات محلي بروز ميکرد و اين امر از لحاظ سياسي و اقتصادي براي حکومت مرکزي بروزمشکل ميکرد در زمان فتحعلي شاه قشوني به نام عراق تشکيل گرديد . و يوسف خان گرجي از فتحعلي تقاضا نمود که براي مرکز ق شون عراق عجم قلعه اي نظامي احداث نمايد . به همين جهت تاسيس ساختمان اوليه شهر به صورت قلعه اي بنام سلطان آباد ، شروع در سال ۱۲۳۱ به پايان رسيد

نام شهر

چون يكي از اهداف بناي شهر، ايجاد مركزي نظامي ۰۰۰۰۰ و قلعه اي جنگي در بين بخشهاي ، فراهان، دولاخور، كزاز، سربند، چرا و كاپله با چاپلق بوده است. تخست نام شهر يا قلعه نوبنياد «قلعه سلطان آبادٍ» كه پس از چندي واژه «قلعه» حذف گرديده و فقط با نام سلطان آباد، ناميده مي شد.

آنگاه با نام « سلطان آباد عراق » مشهور گرديد، همانطور كه گفته شد، يوسف خان گرجي، سپهدار قشون يا سپاه عراق بوده و مكاتبات و نامه ها و پيامها از مركز به سپاه عراق و موجهاي، فراهان،كزاز، سربند، جابن و چرا با عنوان سپهدار، عراق مي رسيده كه بمرور زمان «سلطان آباد عراق» به شهر عراق تبديل گرديده تمام اسناد موجود تا سال ۱۳۱۷ خورشيدي كه در دست است نام اين شهر عراق بوده است.

سال ۱۳۱۷ هنگام بهره برداري راه آهن سراسري و اتصال راه آهن شمال و جنوب بود و كليه ايستگاههاي راه آهن شمال تا جنوب را با نام شهرها و روستاهاي كنار آنها نامگذاري نمودند، كه از آن سال نام اين شهر از عراق به اراك تبديل شده است.

وجه تسميه :

در مورد معني عراق بطور يقين بايد گفت كه عراق معرب اراك مي باشد. مي دانيم پس از اسلام زبان عربي در ايران رواج يافته و تعداد زيادي واژگان عربي وارد زبان فارسي گرديده و از سوي ديگر واژگان فارسي و ايراني يا بصورت دخيل  و يا بصورت تعريب وارد زبان عربي شده است. چون برخي از حروف الفباي فارسي مانند گ- ژ- پ- چ در الفباي زبان عربي وجود ندارد و همچنين تعدادي از حروف الفباي زبان عربي مانند ط، ظ، ع، ق، ص ، ض در الفباي فارسي نيستند هنگام وامگيري واژگان، اين حروف را معرب و يا مقرس كرده اند الظشت كه همان تشت فارسي و النرجس كه همان نرگس فارسي است.

واژه اراك به معاني ، تخت پادشاهي _ پايتخت _ باغستان _ نخلستان ، شهرستان ، باغ و بارگاه اورده اند ، پروفسور هرتسفلد آلماني ً اراك ً را بشكل فارسي كلمه ً عراق ً و به معني سرزمين هموار دانسته است .
در زمان سلوكيان در منطقه ماد بزرگ بين همدان و ري شهري به نام كره نزديك اراك كنوني وجود داشته است . واژه ً كره ً در دوران اسلامي به نام هاي الكرح _ كرح تغيير يافته است . از قرون اوليه اسلام و گسترش اسلام به داخل مرزهاي كشور منطقه وسيع ماد بزرگ به جهان معرفي گرديد ، در قرون دوم اسلامي نواحي بين همدان ، ري ، اصفهان را عراق نام نهادند .
شاه اسماعيل صفوي در سال ۹۰۸ هـ ق سلطان مراد بايندري را كه از مدعيان حكومت در منطقه بوده است شكست داد و بعد از اين پيروزي بود كه دستور داد در كرج آستانه امامزاده سهل بن علي را به دقت تعمير كنند و بر روي آن گنبد و بارگاهي بزرگ بسازند از آن تاريخ شهر كرج را آستانه ناميده اند . در طول حكومت قاجاريه نيز شهرهايي نيز در اين منطقه بنا و يا بازسازي گرديد ، گرچه از زمان تأسيس شهر اراك ، مركز استان بر مبناي سلطان بيشتر از دو قرن سپري نشده است ، طي اين خطه از كشور مهد تربيت و پرورش علما ، رجال و دانشمندان و ادباي بزرگ بوده است كه هر يك ميراث جاودان ارزشمندي را در پهنه تاريخ و فرهنگ و ادب كشور از خود باقي گذارده اند .

  علل بناي شهر :

چون شهر اراك جديد التاسيس است بنابراين دو عامل اساسي را بايد مورد توجه قرار داد.

عامل سياسي – عامل اقتصادي

۱-   عامل سياسي

در اوايل سلطنت قاجار در بلوك عراق (نواحي بين شهرهاي قم، ساوه، همدان، ملاير، بروجرد، گلپايگان و اصفهان) بعلت وسعت زياد نزديك به ۹۰۰۰ كيلومتر مربع و در حدود يكهزار روستا با جمعيتي فراوان. هميشه ناامني و اختلافات محلي و بخصوص هجوم گاه و بيگاه ايلات و عشاير مجاور كه گاهي حتي امنيت مركز ايران را بر هم ميزدند و نبودن پادگان دائمي نظامي و دور بودن از مركز حكومت و عدم اطاعت از حكام شهرهاي مجاور كه گاهي موجب مي شد قشون مركزي براي آرامش و امنيت به اين منطقه گسيل شوند، نظير لشگر كشي سپهدار در زمان فتحعلي شاه براي مبارزه با اهالي دلف آباد كه شرح آن در فصل آثار باستاني آمده است.

در زمان فتحعليشاه قشوني به نام قشون عراق تشكيل گرديد و سپهداري آنرا فتحعليشاه به يوسف خان گرجي محول نمود (۱۲۲۴ هـ). ژنرال سيندلر انگليسي ۱: سلطان آباد در سال ۱۸۰۸ ميلادي توسط يوسف خان گرجي كه حاكم ولايت عراق عجم و فرمانده سپاه پياده نظام دوازده هزار نفري آن سامان بود بنا شد. اين سپاهيان منظم بدنبال توصيه هاي ژنرال گاردان فرانسوي بوجود آمده بودند.

يوسف خان گرجي از فتحعليشاه تقاضا نمود كه براي مركز قشون عراق عجم، قلعه اي نظامي احداث نمايد. پس از موافقت شاه، محل فعلي شهر به علت موقعيت جغرافيائي و نظامي. (سوق الجيشي) مناسب تشخيص داده شد (محل شهر از سه طر به وسيله كوهها و از طرف شمال بوسيله درياچه نمك و دشت فراهان احاطه شده است).

از طرف ديگر چون در آن زمان مساله سربازگيري به شكل امروزي نبوده و در موقع لزوم از مردم روستاها به عنوان داوطلب و چريك و مزدور استفاده مي كردند. بنابراين در منطقه عراق مركزي بدين مناسبت ضروري بنظر مي رسيد. گذشته از مسائل فوق براي اداره منطقه از لحاظ اداري و كاركنان حكومتي پايگاه و مركزي لازم بود كه به خاطر مسائل فوق قلعه يا دژ نظامي سلطان آباد احداث، سپس به نام قلعه سلطان آباد پس از آن به نام سلطان آباد. آنگاه عراق و سرانجام در سال ۱۳۱۶ هـ.ق به نام اراك ناميده شد.

۲-   عامل اقتصادي :

نواحي وسيع منطقه عراق از مناطق پرجمعيت و حاصلخيز ايران و اين محدوده داراي بلوكات ششگانه زير بوده است.

بلوك فراهان، بلوك شراء بلوك برچلو، بلوك وفس، بلوك سربند و بلوك كزار كه حدود يكهزار روستا را شامل بوده و داراي محصولات كشاورزي فراوان به علاوه مركز بافت قالي كه از لحاظ اقتصادي و مرغوبي شهرت جهاني داشته كه حتي نام ساروق در اكثر كشورهاي اروپائي و امريكا با قاليچه ايران همراه بوده است.

بنابراين روستائيان منطقه براي مبادله كالاهاي خود مي بايست حدود ۱۰۰ كيلومتر پياده و يا با چهارپايان طي طريق كنند تا بتوانند محصولات كشاورزي و يا صنعتي خود را به بازار فروش شهرهاي مجاور برسانند لذا لازم بود كه در مركز اين ناحيه وسيع، شهري بوجود آيد كه محل مبادله كالا و محصولات كشاورزي روستائيان باشد و چون خط كاروان رو تهران، قصر شيرين، خسروي از اين منطقه عبور مي كرد ( فراهان، ساروق، خنداب و ميلاگرد ) و بوسيله اين راه عراق با اكثر شهرها ارتباط پيدا مي كرد. گواينكه در گذشته هاي دور شهرهائي مانند كرج، دلف آباد و دسگترده مركز مبادله كالا بوده اند. مساله جمع آوري ماليات بخصوص صنعت فرش حائز اهميت بوده بطوريكه پس از مدت كوتاهي كه از بناي شهر گذشت حدود ۳۰ كمپاني خارجي كه از همه مهمتر كمپاني زيگلر انگليسي بود كه مركز آن در منچستر و شعبه آن در سلطان آباد داير و پس از مدتي اداره گمرك جهت تسهيل امر صادرات در شهر بوجود آمد بطوريكه طبق نوشته ظل السلطان حاكم عراق در سال حدود دويست هزار ليره ارز بخار صادرات فرش وارد اين شهر مي شده است.

تاريخ بناي شهر اراك طبق نوشته شادروان استاد دهگان.۱

« در محل فعلي شهر اراك ده بزرگي به نام دستگرده يا دستجرده وجود داشته است و از آثار آن ده قناتي به نام قنات ده كه در جنوب اراك جاري باقيمانده است. تاريخ خرابي دستگرده تا كنون معلوم نگرديده است و عده يي اين خرابي را هم به حساب خرابيهاي افاغنه مي گذارند». در اوايل دولت زنديه ۹ روستا يا قلعه در محل ده يا شهر سابق ساخته شده است كه اسامي آنها بدين قرار است: ۱- قلعه قادر ۲- قلعه نو ۳- قلعه طهماسب ۴- قلعه باباخان ۵- قلعه آسميع ۶- ده حصار ۷- ده كهنه ۸- قلعه سليم ۹- ده آزادمرادآباد اين ۹ قلعه يا روستا در دو طرف رودخانه شهر در ضلع جنوبي اراك بوده اند.

خرابه هاي قلعه نو در جنوب شهر باقيست، قلعه حاج طهماسب در شرق قلعه نو، قلعه سليم درشمال شهر و در كنار زمينهاي و رزنه بوده است. قلعه خان باباخان در منتها عليه خيابان عباس آباد. قلعه آزاد مراد آباد در نزديكي زمينهاي ورزنه، قلعه آسميع ( آقاسميع ) در نواحي پل گردو   (پل راه آهن) در جنوب شرقي شهر.

حصار در غرب اراك كنار رودخانه، ده كهنه نزديك حصار و قلعه قادر نزديك كره رود.

اين نه روستا در دو طرف رودخانه قرار داشته اند. بدين ترتيب: حصار، ده كهنه، و قلعه هاي سليم و آزادمراداباد در غرب رودخانه، قلعه نو و بقيه در شرق رودخانه.

يكي از عواملي كه در اكثر روستاهي ايران موجب اختلافات و چند دستگي بين روستائيان بوده است تقسيم آب مي باشد. روستاهاي نه گانه هم از اين بليه اجتماعي مستثني نبوده اند. تا اينكه همانطور كه در قبل اشاره شد، محمد يوسف خان گرجي مامور ساختن قلعه يي نظامي مي گردد. اين قلعه با نقشه قبلي و انديشيده بوده است و از نوع شهرهاي شطرنجي مي باشد و در آن پيش بينيهاي لازم براي اسكان مامورين دولتي و ساير افراد و سرويس ها و خدمات متداول آنروزي شده بود. در صفحات آينده در قسمت سيما و نماي شهر ويژگيهاي آن بطور مشروح ذكر خواهد گرديد.

تا اينكه بناي ساختمان شهر باتمام ميرسد. در آن هنگام سپهدار روستاهاي نه گانه را  ويران و تمام اهالي را در شهر جديد اسكان ميدهد، در استقرار اهالي جدائي مكاني گذشته كاملاً رعايت شده است باين ترتيب كه اگر بازار را بجاي رودخانه فرض كنيم، اهالي حصار و ده كهنه و قلعه هاي سليم و آزادمرادآباد در قسمت غرب بازار (محله حصار) و ساكنين ساير قلعه ها را در قسمت شرق بازار به نام (محله قلعه) اسكان مي دهد. ناگفته نماند كه گهگاهي بين ساكنين دو محله جديد اختلافات قديمي ظاهر گشته و موجب ناراحتي هائي شده است.

تاريخ بناي شهر طبق سنگ نوشته هاي سر در بازار و جلو مدرسه سپهداري كه هر دو از بین  رفته اند جمله « نموديوسف ثاني بناي مصر جديد » مي باشد كه با حساب جمل برابر با ۱۲۳۱ هجري و قمري و ۱۸۰۸ ميلادي مي باشد. اضافه مي كنم كه بناي شهري انديشيده مشتمل بر بناي بزرگ اراك دولتي شامل كليه ادارات آن روز، مدارس متعدد، تعداد زيادي مسجد و حمام و كوچه و اماكن مسكوني به علاوه دو بازار عمود بر هم و تيمچه هاي متعدد و برج و بارو و تمام تاسيسات شهري در مدت چند سال ساخته شده و تاريخ فوق سال اتمام بنا مي باشد.

نام شهر ابتداء قلعه نظامي، بعد سلطان آباد، شهرستان عراق و در سال ۱۳۱۶ شمسي كه راه آهن سراسري شروع بكار نمود به اراك مبدل گشت.


۱- كتاب ايران 

تاريخ اراك جلد اول تاليف استاد ابراهيم دهگان.

مشاهیر شهرستان اراک

 

اراک به عنوان مرکز استان مرکزی به لحاظ فرهنگی و مذهبی ، یکی از مراکز اصلی تربیت و پرورش اندیشمندان ، شعرا ، عرفا ، سیاستمداران و بزرگان مذهب شیعه محسوب میشود. از مشاهیر و علمای دینی و ادبی و فرهنگی این سرزمین میتوان به حضرت آیت الله العظمی امام خمینی ( ره )  بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران ، فخرالدین عراقی ، ادیب الممالک فراهانی  میرزا ابوالقاسم قائم مقام ، میرزا حسن آشتیانی ؛ عباس اقبال آشتیانی, میرزا تقی خان امیر کبیر ،   قائم مقام فراهانی ؛  پروفسور  محمود  حسابی ، حضرت آیت الله العظمی اراکی  ( ره ) ، حضرت آیت الله آقا نورالدین حسینی (ره) ، ملا احمد نراقی(ره) ، ملا مهدی نراقی ( ره ) ، حضرت آیت الله حاج آقا محسن عراقی (ره) و بسیاری از علمای طراز اول ، مورخین ، سیاستمداران ، شعرا ، عرفا و اندیشمندان دیگر اشاره کرد.

صنایع شهرستان اراک

شهرستان اراک  از جمله شهرهایی است که کارخانجات صنعتی متعددی در آن متمرکز شده اند  اساس اقتصاد شهر  را به ترتیب اهمیت ، بخشهای خدمات ، صنعت و کشاورزی تشکیل می دهند.

مهمترین کارخانه های صنعتی شهرستان اراک عبارتند از ماشین سازی ، آلومینیوم سازی ، واگن سازی پارس ، کمباین سازی ، هپکو  (سازنده ماشین آلات راه سازی) , کارخانه آونگان ( سازنده پایه های فلزی انتقال نیرو ) ، کارخانه کابل سازی ، کارخانه آذرآب ، کارخانه ادوات کشاورزی، کارخانه های تولیدی نورد آلومینیوم  و همچنین شهرک صنعتی ناحیه یک واقع در ضلع شرقی اراک شهرک صنعتی ناحیه دو ( ایبک آباد) و ناحیه صنعتی خیرآباد را نام برد.

 

مهمترین محصولات کشاورزی شهرستان اراک :

 

مهمترین محصولات کشاورزی این شهر عبارتند از گندم ، جو ، انگور ، سبزیجات و خشکبار

 

شاخصهای آماری شهرستان اراک

 

منطقه : اراک

باسوادی : ۳۸۰۷۵۵

مساحت : ۵۵۹۴/۰۶۰

ساکن در نقاط شهری : ۳۸۴۶۳۰

تعداد شهرها : ۵

تعداد بخشها : ۲

تعداد دهستانها : ۱۴

فاصله مرکز شهرستان اراک تا شهرستانهای تابعه

فاصله شهر اراک تا شهر آستانه     ۴۰ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر آشتان     ۸۵ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر تفرش      ۹۵ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر خمین      ۶۵ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر دلیجان     ۱۴۲ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر رازقان     ۲۳۳ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر ساوه     ۱۵۲ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر شازند      ۳۳ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر غرق آباد     ۲۰۸ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر فرمهین        ۴۹ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر کمیجان      ۱۰۱ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر محلات        ۱۱۵ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر مامونیه       ۱۹۵ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر نیمور          ۱۲۸ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهر نوبران         ۲۲۱ کیلومتر
 
فاصله شهر اراک تا شهرنراق            ۱۶۰

 

ارسال برای دیگران

حمام چهارفصل

ارسال شده در:10 آذر 1386

 

حمام چهارفصل
ميراثي ارزشمند در آينه ذوق و هنر پيشينيان

026379.jpg

حمام چهارفصل اراك كه سنگ بناي آن در دوره قاجاريه توسط شخصي به نام حاج محمد ابراهيم خوانساري نهاده شد، ميراثي ارزشمند است كه نمونه يي از معماري سنتي ايراني را فراروي بيننده مي نهد.
وجه تسميه اين بناي تاريخي به «چهار فصل» به واسطه نقوشي از فصول چهارگانه سال است كه در چهارگوشه اين حمام توسط دستان با ذوق هنرمندان نقاش و كاشيكار حك شده است.
حسين زنده دل يكي از محققان فرهنگي استان مركزي گفت:ساختمان اين حمام قديمي كه هم اينك به گنجينه آثار باستاني تبديل شده است داراي دو قسمت مجزا براي استحمام مردان و زنان است و شكل طراحي بناي آن در نوع خود كم نظير است. كاشيهاي به كار رفته در سربينه حمام چهارفصل با رنگهاي متنوع و جذاب همراه با پيچكهاي زيباي ستونهاي آن در جاي جاي اين حمام جلوه خاصي به آن داده است.
سربينه قسمت مردانه حمام با كاشي خشت هشت رنگ مزين شده است و هشت ستوني كه گنبد اصلي برروي آن قرار گرفته با پيچشهاي بسيار زيبا و كاشيكاري طرح بوته و گل به طرز شگفت انگيزي چشم نواز است.
قسمت زنانه اين حمام نيز داراي سربينه واحد است و گرمخانه آن بخشهاي خصوصي و عمومي را شامل مي شود.
ابوالفضل فراهاني مدير ميراث فرهنگي استان مركزي گفت: حمام چهار فصل اراك كه در سال۱۳۵۳ در فهرست آثار ملي ايران ثبت شد و به دليل طراحي خاص و ويژگيهاي معماري از معدود آثاري است كه در زمينه تحقيقات مردم شناسي و ابنيه فرهنگي از اهميت زيادي برخوردار است.
اين گرمابه قديمي با مساحتي بالغ بر يك هزار و ۶۰۰متر مربع در مركز شهر اراك واقع شده و در ساخت آن از مصالحي نظير سنگ، آجر، كاشي و چوب بهره گرفته شده است.
كف واحدهاي معماري اين گرمابه نسبت به سطح خيابان سه متر پايين تر است و اين اختلاف سطح باعث مي شده بدون صرف هزينه آب از كهريز همجوار حمام به داخل خزينه هدايت شود.
رختكن حمام چهارفصل اراك فضاي هشت ضلعي است كه به وسيله هشت ستون استوار است كه ستونها و ديواره هاي رختكن به شكلي زيبا با كاشيها و خشتهاي قالبي در رنگهاي زرد، آبي، سبز، سفيد، مشكي، خاكستري، قرمز و نارنجي تزيين شده است.
موضوعات و طرحهاي كاشيها شامل انواع گل و بوته، درختان انگور، سرو و صنوبر، مناظري از رودخانه ها و چشمه ها و شاخه هاي گل با پرندگان در ميان آنها، جدال شير و گاو و يا شير و اژدهاي چندسر و افراد نظامي به صورت ايستاده با شمشيرهاي كشيده است.
وجود يك سربينه با يك گرمخانه ديگر براي استفاده اقليتهاي مذهبي از ديگرويژگيهاي اين حمام تاريخي است.
معاون آموزش ميراث فرهنگي استان مركزي گفت: به دليل ارزشهاي تاريخي و معماري اين بنا، گرمابه چهارفصل اراك در سال۱۳۷۳ به گنجينه مردم شناسي و باستان شناسي استان مركزي تبديل شده است.
قاسم كاظمي يادآور شد: هم اينك با مرمت و بازسازي اين حمام بيش از يك هزار اثر تاريخي متعلق به دورانهاي پيشين شامل سكه، اشياي جنگي و ظروف قديمي در آن نگهداري مي شود.
| اراك ـ مژگان حيدري
ارسال برای دیگران

بازارهاي استان مركزي، جلوه‌اي از هنر و معماري گذشتگان

ارسال شده در:10 آذر 1386

داخلي. فرهنگي. هنري. بازار. باستاني. تاريخي.

بازارها چه در دوره اسلامي و چه قبل از اسلام در ايران بخش اساسي و بافت مركزي و اصلي شهر را تشكيل مي‌داده‌اند.

بازارها علاوه براينكه محل خريدوفروش كالاهاي موردنياز عموم‌مردم بوده‌اند، در حقيقت كارگاههاي توليدي كشور هم بشمار مي‌رفته‌اند.

مسجد، بارانداز، كاروانسرا، آب انبار، سقاخانه و حمام از جمله اماكني بوده كه در مجموعه بازار شكل مي‌گرفته و عموما اين اماكن بر اساس درآمد موقوفات و اجاره حجره‌ها و مغاره‌هاي وقفي مساجد اداره مي‌شده‌اند.

بازارها از ابتداي وجودي در ايران هميشه مركز تصميم‌گيريهاي مهم سياسي و اقتصادي و همچنين مركز امداد و كمك به درماندگان بوده، ضمن اينكه بهترين هنر معماري بر اساس مصالح موجود در محل و نوع آب و هواي حاكم بر منطقه در ساخت بازارها به كارگرفته مي‌شده‌است.

مجموعه بازار اراك در سال ‪ ۱۲۲۸‬هجري قمري و در زمان پادشاهي فتحعلي شاه قاجار در بافت مركزي شهر سلطان آباد و به توسط يوسف خان گرجي بنا شده‌است.

اين بناي با ارزش تاريخي كه تلفيقي از معماري مدرن و سنتي ايران است در چهار جهت شمال، جنوب، شرق و غرب ساخته شده است، طول بازار در جهت شمال به جنوب ‪ ۷۲۰‬متر و در جهت غرب به شرق حدود ‪ ۲۰۰‬متر است،اين دو بازار در محلي كه چهار سوق ناميده مي‌شود در هم تلاقي مي‌كنند.

آجر، مصالح غالب درساخت بازار بوده وبا ملات گچ، آهك و خاك رس تمامي بنا را ساختمان نموده‌اند، در پي ديوارها و همچنين در جرز ديوار و طاقها براي استحكام بيشتر از تيرچه‌هاي چوبي استفاده شده و در پاي ستونها هم صفحات و ورقهاي منجمد مسي و سربي به كارگرفته شده‌است.

سقف بازار گنبدي بوده و با كاهگل پوشيده شده، از نماي پشت بام، گنبدهاي ممتد در دو رديف شمالي و جنوبي و غربي و شرقي به طور زيبايي مشاهده مي‌شود و گنبد چهار سوق از ديگر گنبدها بلندتر و با عظمت تر ديده مي‌شود.

درمركز هر گنبد نورگيري تعبيه شده كه كار هواكش را هم‌انجام مي‌دهد، عمده حجره‌ها در راسته بازارها استقرار يافته و كارگاه‌هاي توليدي، باراندازها، انبارها و بازارچه‌هاي اختصاصي در سراها مي‌باشد.

در طرفين بازار به‌فواصل حدود پنجاه متري ازيكديگر سراهايي ساخته شده كه به فروش كالا وارائه خدمات مشغول مي‌باشند، سراهاي كاشاني، گلشن، نوروزي از اين جمله‌اند.

زيباترين و مهمترين سراي بازار كه همچنان توانسته ساختار اوليه خود را حفظ نمايد، سراي كاشاني است كه به بازار فرش اختصاص يافته است.

درجنب بازار، مسجد ومدرسه سپهدار كه يكي از زيباترين مساجد اراك مي‌باشد قرار داشته و پشت‌بام بازار كاملا برحياط مدرسه و مسجد سپهدار مشرف مي‌باشد.

مجموعه بازار اراك در تاريخ ‪ ۱۳۵۵/۸/۱۰‬به شماره ‪ ۱۲۸۵‬در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده‌است.

مجموعه بازار ساوه شامل مسجد سرخ (ميدان)، موزه چهار سوق، مسجد چهاده - معصوم، آب انبار، تكيه، آرامگاه امامزاده سيد يحيي و امامزاده سيد ابورضا مي‌باشد.

اين بازار كه هم‌اكنون به‌وسيله ميدان انقلاب به‌دوبخش شمالي و جنوبي تقسيم شده، بخش جنوبي آن شامل مسجد ميدان، بناي چهارسوق و مجموعه حجره‌هاي اطراف مسجد مي‌باشد و بخش شمالي بازار سرپوشيده ساوه را در بر مي‌گيرد كه از يك راسته بازار اصلي با ‪ ۱۲‬گذر يا راسته فرعي تشكيل شده‌است.

معماري بازار ساوه به شيوه طاق آجري است و در بناي آن چوب، گچ و آهك به كار رفته‌است، تعدادي‌ازحجره‌هاي داراي انباري وكارگاه توليدي بوده و انباري و پستو آنها داراي سقفي گنبدي شكل مي‌باشد كه با آجر طاق زده شده‌است.

مجموعه تاريخي بازار ساوه درتاريخ ‪ ۱۳۷۸/۹/۱۵‬به‌شماره ‪ ۲۵۲۶‬درفهرست آثار ملي به ثبت رسيده‌است.

در مركز شهر نراق و در جنب خيابان امام خميني، مجموعه بازار قديمي نراق به‌نام بازار شمس‌السلطنه قرار دارد، اين بازار كه در ابتداي حكومت قاجاريه ساخته شده‌است، از يك راسته بازار شرقي‌وغربي باتعدادي باراندازو كاروانسرا به طول بيش از ‪ ۲۰۰‬متر تشكيل شده‌است.

اين بازار باتوجه به‌مركزيت آن و قرارگيري درمسير شهرهاي اصفهان، كاشان، نطنز، دليجان و اراك در گذشته رونق بسيار زيادي داشته‌است.

مجموعه‌بازار ازيك راسته، چهارسوق، كاروانسرا، آب‌انبار، مسجدو كارگاه‌هاي توليدي و حجره تشكيل شده‌است.

مصالح به‌كارگرفته در بناي بازار، آجر، گچ، آهك و سنگ مي‌باشد، تمامي بنا با آجر كاربندي ونماسازي شده و بخشي‌از سكوها وستونهاي باراندازها با سنگ، ساختمان شده‌اند.

هنوز بافت وتزيينات به كار رفته در سراها و باراندازها دست نخورده باقي مانده و درهاي حجره‌ها كه‌از چوب درختان ارس ساخته شده سالم باقي مانده‌اند، امادر راسته بازار درهاي چوبي كنده شده و به‌جاي آن از درهاي آهني استفاده شده‌است.

سقف بازار، گنبدي و با آجر طاق زده شده است و اشكال هندسي به كار رفته در سقف بسيار ماهرانه و استادانه مي‌باشد، كاروانسراي شمالي و جنوبي و همچنين چهار سوق در دو طبقه ساخته شده‌اند.

كاروانسراي جنوبي بازار به كاروانسرا و تجارتخانه حاج مهدي نراقي و كاروانسراي شمالي به نام كاروانسرا و تجارتخانه شمس‌السلطنه معروف مي‌باشد.

مجموعه بازار نراق در تاريخ ‪ ۱۳۶۲/۸/۲۲‬به شماره ‪ ۱۶۴۵‬در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است.ك/‪۴‬

ارسال برای دیگران

دانستنیهای معماری از گلچین روز در استان مرکزی اراک یاهو hlgole@yahoo.com.com hlgole@myway.com

آخرین پست ها

هندسه و معماری
دانلود کتابهای الکترونیکی(ebooks)
بزرگراه های کشور ژاپن
کارگاه آموزشی دو روزه
ماكت ساختمان جديد دانشگاه صنعتي همدان
کاروانسرای رباط شرف
خوشه چین و بره بغل
کوزه به دوش
منظره دورنما اسپانیایی
معماری !؟ زندگی
طراحی دکوراسیون داخلی حمام 5
طراحی دکوراسیون داخلی حمام 4
طراحی دکوراسیون داخلی حمام 3
طراحی دکوراسیون داخلی حمام 2
طراحی دکوراسیون داخلی حمام 1
بزرگترین مجموعه عکسهای معماری داخلی شامل5
بزرگترین مجموعه عکسهای معماری داخلی شامل4
بزرگترین مجموعه عکسهای معماری داخلی شامل3
بزرگترین مجموعه عکسهای معماری داخلی شامل2
بزرگترین مجموعه عکسهای معماری داخلی شامل 1
آشنايي با محيط 3DS MAX
آموزش شماره 2
آموزش دوره مبتدی 3
آموزش شماره 4 (مبتدي)
آموزش شماره 5 دوره مبتدي
آموزش مبتدي شماره 6
آموزش شماره 7 دوره مبتدي
آموزش شماره 8 مبتدي
آموزش شماره 9 دوره مبتدي محيط 3DS MAX
آیینه در گذر زمان
واژه شناسی
ايران موزه هميشه زنده دنيا
آموزش 3D Max
باريك ترين ساختمان هاي دنيا !!!
ساختمانهای رومی
Hotel Design Magazine
ژورنال طراحی مدرن
California Home+Design Magazine - August ۲۰۰۸
عکس هنری
دانلود کتابخانه مدلهای سه بعدی
شهرهای شناور
دسته بندی موضوعی مطالب:طراحی صنعتی ايرانی
تصاویری از معماری زیبای داخلی و بیرونی هتل بی نظیر و پنج ستاره ارم کیش
ساخت وسائل با قوطی نوشابه ها
تصاویر دکوراسیون داخلی خانه ( آشپزخانه ) شماره های 1 تا 15
مدل خونه
نگاه نزديك : آشپزخانه 2
دسته گل عروس
آشپزخانه هاي رنگارنگ
كابينت
معماری (پلان و نمای سه بعدی خانه ویلایی)
طراحي دكوراسيون داخلي منزل به صورت سه بعدي با Sweet Home 3D 1.4
طراحي تختخواب هاي جالب !
کاربرد رنگ در طراحی داخلی
معماری جدید و برای ساخت ماکت
خيابان ميرداماد ، مقابل برج آرين
طراحی مدرن کتابخانه ها ! - دکوراسیون داخلی ,
چیدمان زیبای اتاقها - دکوراسیون داخلی
کاملترين وجالبترين دائره المعارف پزشکي دنيا
معرفي بيش از 3000 سايت به زبان فارسي
هفت اصلی در طراحی - معماری داخلی ,
شهرهای شناور می آیند - معماری ,
ماکت بلندترین برج جهان در دبی
ماکت جایگاته نماز وتصاويري از پروژه هاي انجام شده
ماکت جایگاته نماز وتصاويري از پروژه هاي انجام شده
جايگاه مسابقات قرآن كريم
ماكت كربلا
ماکت ساختمان۲
ماکت ساختمانhttp://i34.tinypic.com/25i94ld.jpg
مشهور ترين نقاشي هاي جهان
اتاق خواب
چگونه اتاق کودک را با موضوع مشخص دکوراسیون کنیم
10 نکته مهم در دکوراسیون
چگونه منزلتان را با رنگ زرد زیباتر کنید!
دکوراسیوم داخلی در اراک
آمار و ارقام جالبي از برج ميلاد
استفاده از عدد پي 3.14 در ساخت بناي تخت جمشيد !
چگونه منزلتان را با رنگ قرمز زیباتر کنید(2)
چگونه منزلتان را با رنگ سبز زیباتر کنید!
چگونه منزلتان را با رنگ سبز زیباتر کنید (2)

پیوندها

هم اینجا ! جی میل بزنید
هم اینجا ! ایمیل بزنید
« گـــــوگـل »
« یاهــــــــو »
گنجینه معماری جهان در گلچین روز
گلچین های روز برای عاشقان بسیجی در استان مرگزی اراک
وب سایت وزارتخانه ها،ادارات وسازمان های دولتی تمامی استانهای ایران
توسعه معادن روی
گلچین های روز 2
کلوپ eshghekhodayi
عشق خدائی و اندیشه های زیبا
ايميل your MyWay email account
موسـيقـی ايــرانی و اصیل
آموزش آواز
محقق بیماریها دکتر خدادی
مجله ترانه ها
اطلاعات وتکنولوژی به روز
گیاهان داروئی
گلچین های روز
اطلاعات و تکنولوژی روز با گلچین های روز
http://www.docstoc.com/
گلچین های روز استان مرکزی
کوچه های دل
مــــــــــــادران و پدران مهــــــــــربان با اندیشه خدائی
ايميل your MyWay email account
چت روم
اطلاعات و تکنولوژی اینترنت و کامپیوتر
کتابخانه اینترنتی
ويژه نامه سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي
به جامعه مجازی سپنتا اراک خوش آمدید
خط شکن
شفاى الهى و شفاگر الهى
آموزش » دانش و فن آوري » هوا و فضا
ادبي ، هنري » ادبيات » ادبيات جهان
خط شکن
فناوري موشكي
بیا تو موزیک
مناسبت
دفاع مقدس و صبح
دل شیفته
قرآن حافظ مولوی سعدی شاهنامه
چشم اراک Arak Augen
کتاب الکترونيکی قرآن مجيد
عکس
بهترین برنامه ها ی كودك و نوجوان
احادیث بزرگان
http://1000gol.blogtak.com/
حدیث روز به سه زبان
استخدام در اراك
آشنایی اولیه با دنیای اینترنت
ارشیو لباس
مجله انترنتی ورزش
مجله کشاورزی
هنر آشپزی
مجله سینمائی
مجله موفقیت
مجله - ویکیپدیا
مجله زنان
مجله مردمان
دانشجویان عمران
تمرينات بدنسازي متحرك
حركات كششي ايستا
حركات كششي پويا
آرشيو مقالات
بچه های قلم
پی سی دانلود
شاعران
انجمن شاعران
اتوماسیون صنعتی ایران
اتوماسیون اداری
مرجع مقالات
چت زبان
ایران گلچین روز http://irangolchin.blogtak.com/
صلوات کلید بهشت
سلامت نیوز را ببینید
دانلود نرم افزار موبایل
طراحی صنعتی ایران
گرافیک روز
دنیای کامپیوتر
عکس های دیدنی ایران
حدیث روز
وب سایت حرفه ای اراک
یکی بود یکی نبود هنری
پارس مهراز
پايگاه كتابهاى درسى
ماکت نوین maketnovin
ایران علمی
دانشمندان
ساخت و ساز
سایت فنی حرفه ای ایران
دریافت فایل pdfسوالات فنی حرفه ای
نوید عمران
آموزش اسکیس , کروکی و راندوی معماری
نظارت و ایمنی کارگاه
کتاب‌های درسی متره و برآورد
کابینت آشپزخانه
مقالات معماری
آشپزخانه
هنرستان حرفه ای پسرانه نام آوران
http://lorestani.pib.ir/
گفتگو گوتا در طراحی صنعتی ايرانی
معماری کرمانشا
سایت هنری
آموزش بازنگری این صفحه آموزش 3D Max
باشگاه مهندسان و دانشجویان ایرانی iran-eng.com
دیدن شهر اراک با گوگل
هندسه معماری
معماری
صل معماری

لیست دوستان

<%FriendUsername%>